La persona umana non può essere con

La persona umana non può essere considerata un elemento in più della natura, all'interno del grandioso sistema dell'universo. Possiede, per il suo statuto creaturale, una dignità superiore al resto della creazione, consistente appunto nell'essere l'unica creatura che è uscita dalle mani del creatore come Sua immagine.
La fondamentalità di quest'affermazione ci porta allo studio della sua base biblica. A questo punto è importante porre l'accento sul fatto che si suppone conosciuta la dottrina teologica generale sull'agire creativo divino.
2.2.2. L'uomo, immagine di Dio nell'Antico Testamento
Un argomento relativamente scarso nella Bibbia ebraica.
Anche se non si può cominciare questo studio senza fare riferimento alla dottrina veterotestamentaria sulla creazione dell'uomo a immageni e somiglianza di Dio, bisogna dire subito che non si tratta di un tema che si trova sviluppato nell'ambito della Bibbia ebraica42. I testi, infatti, sono pochissimi e di difficile interpretazione. Si tratta, infatti, di una dottrina non comune alla cultura ebraica che, nell'ambito della tradizione semitica, era più legata alla parola che all'immagine. Soltanto il contatto del popolo d'Israele con una grande cultura di tipo eiconico, come quella greca, farà riaffiorare un argomento che, dopo la sua comparsa nei testi della Genesi, sembrava essersi dileguato.
Il testo fondamentale, comunque sia, resta Gen 1,26-31.

“

Wyniki (polski) 1:

Człowieka nie można uznać za jeden element więcej natury, w wielki system wszechświata. Mają jej statutu stworzeń, godności lepszy od reszty stworzenia, które polega właśnie na jest jedynym stworzeniem, które pojawiły się z rąk Stwórcy jako jego obraz.Testamentów rzeczy od siebie, że oświadczenia doprowadza nas do Studium biblijne podstawy. W tym momencie to należy podkreślić fakt, że podobno znany doktryną teologiczną na pień Bożego działania. 2.2.2. człowiek, obraz Boga w Starym TestamencieZagadnieniem stosunkowo rzadkie w Biblii Hebrajskiej.Chociaż nie można uruchomić tego badania, nie odwołując się do doktryny Starego Testamentu na stworzenie człowieka w immageni i podobieństwo Boga, możemy powiedzieć na wstępie że nie jest to temat, który jest rozwijany w ramach ebraica42 Biblii. Teksty są kilka i trudne do interpretacji. To jest, w rzeczywistości, doktryny nie wspólnej kultury żydowskiej, która w ramach tradycji semickiej bardziej związane ze słowem do obrazu. Tylko ludzie Izraela z wielką kulturę eiconico typu, jak grecki, przywołuje argumentu, że w wyniku jego wygląd w tekstach Genesis, wydawało się, że zniknął.Tekst podstawowy, jednak pozostaje Rdz 1,26 -31. “

Wyniki (polski) 2:

Osoba ludzka nie może być traktowane jako jeden element przyrody, w wielkim planie wszechświata. Ma za jego istoty stworzonej stanu, godności lepszy od reszty stworzenia, składający właśnie jest jedynym stworzeniem, które wyszło z rąk Stwórcy w Jego obraz.
Fundamentalność tego stwierdzenia prowadzi nas do badania jego biblijny podstawie , Na tym etapie ważne jest, aby podkreślić fakt, że ma znane ogólną doktrynę teologiczną na agar twórczej boskości.
2.2.2. Człowiek, obraz Boga w Starym Testamencie
argument zaniżone w hebrajskiej Biblii.
Nawet jeśli nie można uruchomić tego badania bez odniesienia do nauczania Starego Testamentu o stworzeniu człowieka w immageni i podobieństwo Boga, musimy od razu powiedzieć, że jest to temat, który został opracowany w kontekście ebraica42 Biblii. Teksty, w rzeczywistości, są bardzo nieliczne i trudne do interpretacji. Jest to w istocie doktryna wspólnego z kulturą żydowską, że w tradycji semickiej, było podobne do słowa do obrazu. Dopiero kontakt z ludu Izraela z wielką kulturą eiconico typu, takich jak grecki, pojawi się ponownie argument, że po jego wystąpieniu w tekstach Genesis, wydawało się, że zniknął.
Podstawowym tekstem, co pozostaje Rdz 1

26-31. "

Wyniki (polski) 3:

%5ELa%20osoby%20spożycia%20nie%20pu%C3%B2%20zostanie%20za%20a%20element%20w%20Pi%C3%B9%20z%20naturę,%20inside%20z%20ambitne%20system%20wszechświata.%20posiada,%20dla%20W%20jego%20statutu%20creaturely,%20a%20godności%C3%A0%20wyższe%20al%20reszta%20z%20kreacji,%20składające się%20precyzyjnie%20w%20l jedno%20istota%20czy%20%C3%A8%20wyjście%20z%20ręce%20z%20creator%20w%20Z%20obraz.%5ENa%20fondamentalit%C3%A0%20z%20ta afirmacja%20Ci%20port%20NA%20STUDIO%20z%20z%20Base%20biblijnych.%20A%20to%20pkt%20%C3%A8%20ważne%20put%20zaakcentowania%20na%20to%20czy%20ci%20niby%20znane%20W%20doktryna%20teologiczne%20ogólne%20na akt%20creative%20Boska.%20%5E2.2.2.%20MAN,%20obraz%20z%20God%20w%20Testament%5anda%20topic%20stosunkowo%20ubogich%20w%20Gdanska%20Żydówką.%5ERównież%20W%20nie%20ci%20pu%C3%B2%20rozpocząć%20to%20STUDIO%20nie%20nie%20reference%20do%20doktryna%20Starotestamentowi%20na%20tworzenie%20z%20a%20immageni%20e%20podobizny%20z%20Boga,%20jest%20Powiedz%20natychmiast%20czy%20nie%20to%20jest%20z%20a%20motyw%20czy%20ci%20umieszczony%20opracowany%20w%20z%20Gdanska%20Żydowskie42.%20I%20teksty,%20w%20to%20kilka%20e%20z%20trudne%20t łumaczenia.%20Ci%20handlu narkotykami,%20w rzeczywistościPATRZ Procent (symbol)

W celu uzyskania więcej informacji, zobacz w Wikipedia.οrg...26-31.%5E%20%5E%E2%80%9C